1Sám 1,13–17 Sámuel születése
Mt 15,21–28 A kánaáni asszony

Magyarázat:

Éli tévesen ítélte meg Anna mély és buzgó imádságát. Elutasította a nő könyörgését, mert azt hitte, hogy sokat ivott, és ezért részegen, összefüggéstelenül mormog magában. A nő gyengéd válasza mégis meglágyította Éli szívét, hogy ne ’hitvány nőként’ bocsássa el, hanem áldással küldje el. Hasonlóan ahhoz, amikor a kánaáni asszony azzal ment Jézus elé könyörögni, hogy gyógyítsa meg a lányát. Jézus először elbocsátotta, mondván:

„Én nem küldettem máshoz, csak Izrael házának elveszett juhaihoz” (Mt 15,24).

Mindazonáltal az asszony továbbra is kitartott könyörgésében, majd végül Jézus elismerte az asszony rendíthetetlen hitét, és teljesítette kérését. A nők – mindkét esetben – kezdetben kirekesztettek voltak, figyelemre sem méltónak ítéltettek. Szavaik mégis meglágyították a szíveket, gyógyulást és teljességet hozva.

Napjainkban is folytatódik a nők szavának elnyomása és kiszorítása. Még egyházainkon belül is gyakran bűnrészességet vállalunk azokkal a kultúrákkal, amelyek leértékelik a nőket. A keresztények ezen a téren tisztában vannak saját hibáikkal, egyre világosabban ismerik fel a nőket és a gyerekeket ért támadások szörnyűségeit, akiket erőszakkal elrabolnak otthonukból, és eladják őket más országokba. Őket és sok más bevándorló munkást gyakran emberszámba sem vesznek, és megtagadják tőlük az alapvető emberi jogokat. Az utóbbi években az indonéz egyházak közös lépéseket tettek az emberkereskedelem és a gyermekeket érő szexuális visszaélések ellen. Ezek, valamint más vallású emberek erőfeszítései egyre sürgetőbbé váltak, mivel az áldozatok száma az ország egyes részein napról napra növekszik.

Mikor a keresztények egyesülnek az imádságban és a Szentírás tanulmányozásában, és valóban hallgatják Isten szavát, akkor ébrednek rá, hogy Isten ma a leginkább bántalmazottakon keresztül szól a társadalomhoz. Isten hívásának közös meghallása indítja őket arra, hogy együttesen lépjenek fel az emberkereskedelem borzalmaival és a gonoszság más formáival szemben.

Imádság:

Kegyelmes Istenünk! Te vagy az emberi méltóság forrása. A te kegyelmed, hatalmad és szavaid által Anna szavai megváltoztatták Éli szívét. Szintén te segítettél a kánaáni asszonynak, hogy Jézushoz fordulva meggyógyuljon a lánya. Miközben arra törekszünk, hogy kinyilvánítsuk az egyház egységét, adj nekünk elég bátorságot, hogy elutasítsuk a nők elleni erőszak minden formáját, és ünnepeljük a Szentlélek ama ajándékait, amelyeket a nők adnak tovább az egyház szolgálatában. Ezért imádkozunk Jézus Krisztus, a mi Urunk által, aki veled és a Szentlélekkel él és uralkodik örökkön örökké. Ámen.

Jer 10,12–16 Isten és a bálványok
Mk 16,14–15 Az apostolok kiküldése

Magyarázat:

A teremtett világ Isten csodálatos hatalmának megnyilatkozása. Isten nagysága láthatóvá válik az egész teremtésben és a teremtményeken keresztül: „Seregek Ura a neve!” Napjainkban azonban komoly globális ökológiai válsággal nézünk szembe, amely veszélyezteti a természeti világ fennmaradását. Sok embert a mohóság vezet arra, hogy a végtelenségig kiszipolyozza a természetet. A fejlesztés nevében erdőket tüntetnek el. A környezetszennyezés pedig elpusztítja a földeket, a levegőt, a folyókat és a tengereket. A mezőgazdaság ellehetetlenül, az édesvíz elérhetetlenné válik, és mindez állatok kihalásához vezet. Ebben az összefüggésben érdemes emlékezni arra, hogy mi történt a feltámadás után. Jézus megbízta a tanítványokat, hogy hirdessék a jó hírt az egész teremtett világnak. A teremtésnek nincs olyan része, amely ne tartozna Isten tervéhez, hogy mindent újjáteremtsen. A megtérésre azért is van szükség, hogy a kizsákmányolásra törekvést az a magatartás váltsa fel, amely értékeket teremt és összhangba hoz a teremtéssel. Indonéziában és máshol a különböző hitű emberek közötti mozgalmak ösztönzik a keresztényeket, hogy támogassák a környezetbarát egyházakat, és határozottan foglaljanak állást a környezeti visszaélésekkel szemben. Ez egyesíti a keresztényeket, hogy bizonyságot tegyenek a Teremtőről, „mert ő teremtett mindent”. Amikor közös földi otthonunk védelmében más keresztényekkel összefogunk, akkor nemcsak a cselekvés mellett köteleződünk el, hanem teljesítjük az Úr parancsolatát, hogy hirdessük Isten egész teremtettséget gyógyító és helyreállító szeretetének örömhírét.

Imádság:

Szerető Istenünk! Teremtő szavad által jött létre minden. Köszönjük a világmindenséget, amely dicsőségedet, szépségedet és jóságodat hirdeti. Adj nekünk bölcsességet, hogy kíméletesen bánjunk a földdel, és együtt az egész teremtettségnek szóló örömhíred prófétái legyünk. Ámen.

Ám 8,4–8 A csaló kereskedők ítélete
Lk 4,16–21 Jézus Názáretben

Magyarázat:

Ámósz próféta kritizálta azokat a kereskedőket, akik csaltak és kihasználták a szegényeket annak érdekében, hogy a legnagyobb hasznot szerezzék. Ámósz is hangsúlyozta, hogy Isten tudja, mit műveltek, és soha nem fogja elfelejteni. Isten meghallgatja az igazságtalanságot szenvedett emberek kiáltását, és soha nem hagyja cserben azokat, akiket kizsákmányoltak és jogtalanul bántottak. Olyan globalizált világban élünk, ahol a társadalmi kirekesztés, a kizsákmányolás és az igazságtalanság uralkodik. A gazdagok és a szegények közötti szakadék egyre szélesebb. A gazdasági teljesítmény meghatározó tényezővé vált az emberek, nemzetek és közösségek közötti kapcsolatban. A gazdasági kérdések gyakran feszültséget és konfliktust teremtenek közöttük. Nehéz békében élni, ha hiányzik az igazság. Közös keresztségünk révén minden keresztény részesedik Jézus prófétai küldetésében, hogy hirdessük az evangéliumot a szegényeknek és a szenvedőknek, szóban és tettben egyaránt. Amikor felismerjük ezt a küldetést, az Úr Lelke lesz rajtunk is, felvértezve arra, hogy az igazságért munkálkodjunk. Keresztényi méltóságunk arra kötelez minket, hogy úgy beszéljünk és cselekedjünk, amint Ézsaiás próféta könyvében olvassuk, amelyet Jézus felolvasott Názáretben, és ami mindenki füle hallatára beteljesedett:

„Az Úrnak Lelke van énrajtam, mert felkent engem, hogy evangéliumot hirdessek a szegényeknek…” (Lk 4,18)

Imádság:

Istenünk, Atyánk! Bocsásd meg nekünk a hatalom iránti sóvárgásunkat, és szabadíts meg minket attól a kísértéstől, hogy elnyomjunk másokat. Kérünk, Szentlelked által segíts bennünket, hogy együttérzők legyünk felebarátainkkal. Segíts, hogy így egyek legyünk szent Fiaddal, Jézus Krisztussal, beteljesítve szabadításod ígéretét a szegénység és elnyomás alól. Az ő nevében imádkozunk. Ámen.

Zsid 13,1–5 Buzdítás szeretetre és tiszta életre
Mt 6,25–34 Isten gondviselése

Magyarázat:

A Zsidókhoz írt levél írója óva int a pénz és az anyagi dolgok túlzott szeretetétől. Hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy soha semmi nem elég. A szöveg emlékeztet bennünket Isten gondviselésére, és arról biztosít, hogy Isten soha nem hagyja magára teremtését. A föld, a folyók és a tenger termékenysége révén Isten jósága biztosítja a bőséges élelmet és az édesvizet, hogy életben tartsa összes teremtményét. Mégis ezek az alapvető szükségletek sok embernek hiányoznak. Az emberi gyengeség és kapzsiság gyakran vezet korrupcióhoz, igazságtalansághoz, szegénységhez és éhezéshez. Erős a kísértés, hogy inkább magunknak, saját nemzetünknek vagy etnikai csoportunknak gyűjtsük és halmozzuk a pénzt, élelmet és a természeti erőforrásokat, ahelyett hogy másokról gondoskodnánk és megosztanánk velük javainkat. Jézus azt tanítja nekünk, hogy nem az anyagi dolgok a legfontosabbak. Elsősorban Isten országát és értékeit kellene keresnünk, bízva abban, hogy mennyei Atyánk ezeket is biztosítja számunkra. Indonéziában az elmúlt pár évben néhány egyház különféle pénzügyi, emberi és oktatási támogatást nyújtott a vidéki térségekben működő kis egyházak számára. A kölcsönös szeretet eme egyszerű és gyakorlati példáján keresztül a keresztény társközösségekkel való egységet mutatják be, amely Isten ajándéka egyháza számára. Éljünk egyszerűbb életet. Ne foglalkozzunk a szükségleteinket meghaladó pénzhajhászással, vagy az erőforrások jövőre irányuló felhalmozásával. Mindez lehetővé teheti számunkra, hogy a földet, közös otthonunkat igazságosabb hellyé tegyük.

Imádság:

Kegyelmes Istenünk! Köszönjük bőséges ajándékaidat! Adj nekünk kegyelmet, hogy minden áldást szerényen és alázatos hálával fogadjunk. Tégy képessé arra, hogy megelégedjünk azzal, amink van, és készek legyünk osztozni másokkal, akik rászorulnak. Add, hogy mindannyian megtapasztalhassuk az egységet a szeretetben, amely tőled származik, Szentháromság Istenünk, aki élsz és uralkodsz örökkön örökké. Ámen.

Zsolt 145,8–13 A teremtett világ dicséri az Urat
Mt 1,1–17 Jézus Krisztus származása

Magyarázat:

„Jó az Úr mindenkihez, irgalmas minden teremtményéhez”

– mondja a zsoltáríró, kifejezve ezzel azt, hogy Isten szeretete túlmutat minden etnikai, kulturális, faji, sőt még vallási határon is. Jézus családtörténetének leírása ezt az átfogó szemléletet tükrözi Máté evangéliumában. Miközben az ősi kultúrákban gyakran úgy tekintettek a nőkre, mint akik alacsonyabb rendűek, vagy akik férjük/apjuk tulajdonai, addig Máté négy nőt nevez meg Jézus ősei között. Ketten közülük – Ruth és Ráháb – pogányok voltak. A listában szereplő másik három nő valamilyen súlyos bűn elkövetéséről volt ismert, például gondoljunk csak a házasságtörő Dávid királyra. Azzal, hogy Jézus családtörténetében ilyen emberek lettek említve, Isten az emberi történelem részévé tette őket, és kinyilatkoztatta, hogy Istennél mindenki – férfiak és nők, bűnösök és igazak – szerepel a megváltás tervében. Nem számít, hogy milyen háttérrel. Indonézia 17 000 szigetével és 1340 különböző etnikai csoportjával a világ legnagyobb szigetországa, ahol az egyházak gyakran etnikai alapon különülnek el egymástól. Az ilyen kizárólagosság vezethet egyeseket arra, hogy az igazság egyedüli birtokosaként tekintsenek magukra, ezzel pedig megsebzik az egyház egységét. Az etnikai és a vallási fanatizmus erősödése közepette, valamint a manapság egyre inkább terjedő intolerancia miatt a keresztények azzal szolgálhatják a családokat, hogy összefognak és tanúságot tesznek Isten mindent átfogó szeretetéről, a zsoltárossal együtt hirdetve:

„Kegyelmes és irgalmas az Úr…” (Zsolt 145,8)

Imádság:

Atya, Fiú, Szentlélek egy Istenünk! Hálát adunk neked dicsőségedért, amelyet az egész teremtettségben mindenben kinyilvánítottál. Adj nekünk nyílt szívet, hogy felkaroljuk azokat, akik megtapasztalják a kirekesztettség érzését. Segíts bennünket növekedni a szeretetben, hogy túl tudjunk lépni előítéleteinken és az igazságtalanságokon. Add nekünk kegyelmedet, hogy tisztelni tudjuk minden ember egyedi voltát, hogy sokszínűségünkben megtapasztaljuk az egységet. Ezért imádkozunk szent nevedben. Ámen.