Mondjátok meg nekem ti, akik a törvény uralma alatt akartok lenni, nem halljátok, mit mond a törvény? Mert meg van írva, hogy Ábrahámnak két fia volt: az egyik a rabszolganőtől, a másik a szabad asszonytól. De a rabszolganőtől való csak test szerint született, a szabad asszonytól való viszont az ígéret által. Ez képes beszéd, mert ezek az asszonyok két szövetséget jelentenek. Az egyik a Sínai-hegyi szövetség, amely szolgaságra szül: ez Hágár. Mert Hágár a Sínai-hegy Arábiában, megfelel a mostani Jeruzsálemnek, amely szolgaságban van fiaival együtt. De a mennyei Jeruzsálem szabad: ez a mi anyánk. Mert meg van írva: „Ujjongj, te meddő, aki nem szültél, vigadj és örvendj, aki nem vajúdtál, mert több a gyermeke az elhagyottnak, mint a férjes asszonynak.”

Gondolatok az igéről

Mostanra nyilvánvalóvá válhatott, hogy mely két irányzat feszül egymásnak. A régi hagyományokhoz ragaszkodók, akik a törvény betűjéhez, nem a lelkiségéhez ragaszkodnak. És az evangéliumhoz igazodók, akik ettől nem váltak szabadossá! Amikor a két irányzatról gondolkodunk, akkor könnyen hibázunk, mert valójában nem jól mérjük fel a szemben álló feleket.
A régi rend képviselői ugyanis nem a törvény oldalán állnak, hanem a törvényeskedőket képviselik. Számukra a törvény csupán paragrafus, és nem értik vagy nem akarják érteni a törvényadó Isten szándékát. A törvényeskedés útján járók azt vallják, hogy csak a rendszabályok, törvények betartása és betartatása üdvözít. Ha ezek megtartásába hiba csúszik, akkor még szigorúbb követeléssel állnak elő. Az evangéliumot követők értik és meg is élik Isten üdvözítő szándékát. Emiatt érzett hálából nem akarnak Isten igéjével szembemenni! Értik, hogy a megszentelődés a megváltott léthez szervesen tartozó életforma. Azért akarnak tiszta életet élni, mert Isten szent és igaz. Értik és vallják, hogy minden szentségre való törekvés mellett is csak Isten kegyelme tarthat meg, ezért ragaszkodnak is hozzá.
Az egyik a halál, a másik az élet útja.